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Kim Wing Chun

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  Ah, la légende de la naissance du Wing Chun ! Une histoire qui mélange kung-fu, féminisme avant l'heure et une bonne dose de karma martial. Je vais te la raconter comme tu l'as esquissée, avec une pointe d'humour pour ne pas prendre ce seigneur de guerre trop au sérieux (après tout, c'est un rat ), mais en plongeant dans les détails techniques pour les amateurs d'arts martiaux. On va disséquer les principes du Wing Chun : économie d'énergie, ligne centrale, adhésion (chi sao), et ces fameuses chaînes de poings qui transforment tes bras en mitrailleuses à chi. Prêt ? Allons-y, comme si on était ringside au temple Shaolin. La Belle et le Brute : Les Origines Tout commence au XVIIe siècle, en pleine dynastie Qing, quand la Chine bouillonne de rébellions et de seigneurs de guerre qui se prennent pour des empereurs en herbe. Notre héroïne s'appelle Yim Wing Chun (ou Ng Wing Chun dans certaines versions – on va l'appeler Mademoiselle Wing Chun pour coller à ...
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Le Vide et le Zéro

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  Ce que les grands maîtres ont trouvé au cœur du combat Ils ont tous fini par le dire, chacun avec ses mots, mais toujours la même découverte : au sommet de l’art martial, il n’y a plus rien à saisir. Le poing se dissout, l’adversaire disparaît, le moi s’efface. Reste seulement un cercle parfait : ○ C’est le secret ultime que les vieux maîtres transmettent à voix basse, quand les élèves sont enfin prêts à entendre l’inaudible. Gichin Funakoshi et le kara du karate Quand Funakoshi arrive à Tokyo en 1922, on l’appelle encore « karate-jutsu », l’art de la main de Chine. Il change l’idéogramme : il remplace « Chine » (唐) par « vide » (空). Un journaliste lui demande : « Pourquoi parler de vide ? » Funakoshi répond calmement : « Parce que la main vraiment puissante est celle qui n’a plus rien à prouver. Elle est vide de colère, vide d’orgueil, vide de peur. C’est pourquoi elle peut tout contenir. » Son karate-do commence là où le coup s’arrête. Morihei Ueshiba et le grand cercle ...
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Chōjun Miyagi

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  Au cœur d’Okinawa, au début du XXe siècle, là où les embruns de la mer se mêlent au souffle d’un homme qui allait marquer l’histoire du karaté : Chōjun Miyagi. Un matin de 1902, dans les ruelles encore calmes de Naha, un adolescent avance d’un pas décidé. Sa famille est riche, ses vêtements sont propres, mais dans son regard il y a une flamme qu’aucune fortune n’éteindra : la quête de vérité par l’art martial. Cet adolescent, c’est Chōjun Miyagi. À quinze ans, il entre dans le dojo de Kanryō Higaonna, le maître sévère mais juste. Là, chaque soir, il transpire sur le kata Sanchin (三戦). Trois batailles : le corps, le souffle, l’esprit. Les autres élèves plient, abandonnent parfois, mais Miyagi reste, ses muscles brûlant, sa respiration sifflante, ses doigts engourdis par les makiwara. « Plus fort que la mer, plus souple que le vent », disait Higaonna. Et Miyagi grava ces mots dans son cœur. Lorsque son maître mourut, Miyagi, jeune homme, sentit le vide. Pour honorer Higaonna, il fi...
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