Une leçon magistrale de Matsumura Sōkon (松村 宗棍)
Une leçon magistrale de Matsumura Sōkon (松村 宗棍), et le kata Passai (抜塞) dans son entièreté.
Je vais écrire comme s’il parlait à des disciples avancés, avec le langage du bushi, mêlant rigueur technique et profondeur philosophique.
Le vieux maître se tient droit. Ses yeux brillent malgré les rides.
« Kamae! » ordonne-t-il d’une voix basse.
Les élèves adoptent le yoi dachi. Le silence est total.
Mouvement 1 : l’entrée de la forteresse
Technique : gedan barai (下段払い) en kōkutsu dachi (後屈立ち), bras gauche devant.
Explication :
« Ce n’est pas un blocage. C’est une ouverture de porte. Le bras balaie comme un sabre qui brise la lance ennemie. Votre hanche (koshi) doit vriller comme un arc qui se détend. Le tanden (丹田) pousse vers le sol : vous êtes enracinés, comme un pin dans la tempête. »
Conseil : « Le souffle descend. Ibuki discret. Votre regard perce déjà la muraille. »
Mouvement 2-3 : la percée
Technique : oi tsuki (lunge punch, 突き) en zenkutsu dachi (前屈立ち), puis rotation et shuto uke (手刀受け).
Explication :
« Passai n’avance jamais timidement. Le oi tsuki est un bélier. Mais n’oubliez pas : le mur s’ouvre parce que vous êtes souples. Après l’impact, tournez comme l’eau qui contourne. Le shuto uke n’est pas une défense, mais une main de sabre qui repousse et tranche. »
Conseil : « Ne frappez pas seulement avec le poing. Votre koshi est le véritable poing. »
Mouvement 4-7 : les pas latéraux
Technique : série de gedan barai, uchi uke (内受け) et gyaku tsuki (逆突き).
Position : kiba dachi (騎馬立ち), solide, ancré.
Explication :
« Ici, vous êtes au cœur de la forteresse. Les assauts viennent de tous côtés. Le kiba dachi est votre rempart. Serrez le sol avec vos orteils, comme si vous vouliez fendre la terre. Les bras alternent, bloquent, frappent. Chaque blocage est une attaque. Chaque attaque est déjà une défense. »
Conseil : « Quand vous bloquez, imaginez que vous brisez l’os du bras de l’adversaire. Quand vous frappez, voyez déjà la faille dans son esprit. »
Mouvement 8-12 : l’élan oblique
Technique : pivot, morote uke (諸手受け), suivi de mae geri (前蹴り) et tettsui uchi (鉄槌打ち).
Explication :
« L’ennemi surgit de biais. Vous pivotez, vous prenez appui sur le ciel et la terre : le morote uke est une barrière de roc. Mais aussitôt, vous devenez serpent : mae geri perce le ventre, tettsui s’abat comme un marteau. Voilà la danse du sabre invisible. »
Conseil : « Le tettsui vient du tanden, pas du bras. Le poing tombe parce que tout votre corps tombe avec lui. »
Mouvement 13-18 : la fluidité et l’irimi
Technique : déplacements rapides, shuto uke successifs, puis gyaku tsuki.
Explication :
« Passai enseigne à entrer (irimi). Chaque shuto est un pas dans l’espace de l’autre. Vous ne vous contentez pas de parer : vous envahissez. Le gyaku tsuki final n’est pas une frappe de poing, c’est un verdict. »
Conseil : « Ne séparez pas vos mouvements. Comme le fleuve qui ne s’arrête pas après chaque pierre, vos gestes doivent couler. »
Mouvement 19-22 : les descentes et remontées
Technique : gedan barai suivi de age uke (上げ受け), alternance haute et basse.
Explication :
« En bas, en haut. Comme l’arc du ciel et la profondeur de la mer. L’ennemi attaque la jambe ? Vous balayez. Il frappe la tête ? Vous élevez le ciel. Le flux ne s’interrompt pas : terre et ciel unis. »
Conseil : « Le souffle descend en gedan, monte en age uke. La respiration est la clef invisible. »
Mouvement 23-26 : les frappes courtes
Technique : empi uchi (肘打ち, coup de coude), suivi de ura tsuki (裏突き, uppercut court).
Explication :
« Ici, la distance s’est brisée. La forteresse est prise. Vous êtes au cœur de l’adversaire. Le coude est la corne du buffle. L’ura tsuki est la morsure du tigre. Les frappes courtes ne viennent pas du bras mais de la contraction explosive du koshi. Voilà le vrai kime (決め). »
Conseil : « Ne cherchez pas la puissance loin. Tout est déjà en vous, concentré dans un souffle. »
Mouvement final : la sortie victorieuse
Technique : grand shuto uke avec cri (kiai!).
Explication :
« Vous avez traversé la muraille. Le cri final n’est pas un rugissement d’orgueil. C’est l’expiration de toute peur. Vous sortez de la forteresse en maître, sans tourner le dos, car le danger est toujours présent. »
Conseil : « Le kata ne finit pas avec le dernier mouvement. Il finit quand votre cœur est revenu au calme. Voilà le véritable zanshin (残心). »
Épilogue du maître
Matsumura s’incline légèrement.
« Passai est l’art de franchir. Pas seulement les murailles de pierre, mais celles de votre propre esprit. Quand vous le pratiquez, n’imitez pas mes gestes. Respirez mon intention. La forteresse est en vous. À vous de la vaincre. »
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